部分老人倚老卖老，为老不尊，是老人变坏了，还是「坏人」变老了？

为老不尊是老人变坏了还是坏人变老了

是老人变坏还是坏人变老了？ 在当下的任何一个角度上来看，这些老人无疑都是错误的一方。然而在以往的日子里少有人质疑。其实儒家建立这一道德体系的初衷自然是为了社会的稳定，但是其方式除却使关系的两方，被统治者的那一方驯服，更有着对统治者一方的要求，那就是仁爱。但是这种关系在短时间内是平衡稳重的，可是随着时间的发展，处于关系当中强势的那一方自然会偏离初心，因为主动权都在那一边。故而我们可以看到强盛的王朝走向暴虐而衰落，稳重成熟的父亲成为了固执己见的顽固分子，而享受着被尊敬的长者则终究忘掉了自己本该履行的 " 慈爱 "，这是儒家的道德体系里极为不稳妥的一点，在道德崩坏之后只能依靠革命而重新建立新的道德体

不是老人变坏了，而是坏人变老了。

中华民族有着优良的传统美德，几千年的文化传播中，这种美德被代代相传。而尊老爱幼就是传统美德之一。今天我就说说这个“尊老”。尊老顾名思义，就是尊重老人，尊敬老人。但是现在总有那么一群老人，正在吞噬着人间善良。 有人说，老人就是老人，该让着的时候就得让着点。但是总有那么一群老人为老不尊，倚老卖老，仗着自己是老人，就横行霸道，蛮不讲理。我甚至怀疑，那些个所谓的老人，他们是否是人类衍化过程中冥顽不化的那一类，他们的祖先在几千年的进化过程中仍然把初始的野蛮遗传了下来。这一类人应该是未被开化之人。 也有人说，“不是现在的老人变坏了，而是当初的坏人变老了。”我觉得这句话说的很有道理，确实是那么回事，不是现在

中国部分老人为什么倚老卖老？

有句话说得好，不是老人变坏了，而是坏人变老了，那些倚老卖老之人，大部分都是年轻时，就不是省油的灯，老了依然我行我素，总感觉自己是老人，干啥都优先，你们不敢把我怎么地，你们年轻人就应该让着我，就像坐公交车时，年轻人给老人让座这是应该的，但是不能道德绑架，他不让也许有他的苦衷，也许他工作一天也累了，可有的老人就因为年轻人不给他让座，居然扇人家耳光，这就是太过分了，这就是倚老卖老的行为。

坏人变老了前面一句是什么？

坏人变老了前面一句是：不是老人变坏了。

坏人变老了前面一句是不是老人变坏了，原话是不是老人变坏了，而是坏人变老了。指现阶段，部分为老不尊、倚老卖老的人。估测其年轻时应该也是坏人，只是现在变老了，但坏人的本质未变。

老人作为一个社会上群体越来越多的人，应该对社会中的年轻人做一些表率，更多的传授好的经验和学识，而不是制造这种为老不尊的行为。

文明的重要性：

文明本就是人类所独有的一个词汇，其包含了物质、认知、思想三个方面，所以简单地说，文明就是区分人与另外物种的一个重要条件，复杂点说，就要从上述三个方面延伸。

文明，是有史以来沉淀下来的，有益增强人类对客观世界的适应和认知、符合人类精神追求、能被绝大多数人认可和接受的人文精神、发明创造以及公序良俗的总和。文明是使人类脱离野蛮状态的所有社会行为和自然行为构成的集合。