子弑父的深层原因是什么？

真是触目惊心，一农村惊现子杀父现象，是什么导致让他们父子反目？

孩子杀死父亲这一惊人话题，和农村的教育薄弱是有着千丝万缕的联系得上，正是由于农村多数人文化程度低，导致子杀父的问题发生，和我们想象中那样，作为孩子教育的第一人，所以父亲和母亲的价值观对孩子的影响颇深，这也就意味着，父母的教育一旦出现了问题，那么也必将导致出现一些问题，而这些问题势必对孩子的影响颇深，而且很大程度上，也为孩子的成长埋下隐患。

第一，农村父母在教育子女方面意识淡薄

相对于文化素质高的父母，更容易教育自己的儿女，尤其是那些大家族，自然有自己一个家的家风家族文化，而这些文化，恰恰是我们这一代青少年所缺少的，不得不说，那些父母亲是高知识分子，那么在子女的教育上，也必将会倾尽全力，因为他们都知道教育对孩子的影响，现在虽然普及了教育，但是在人性人格价值观方面，这些教育只能来源于父母，也必须是父母教育孩子，这也是为何有些孤儿虽然以后成功融入了社会，但是还是缺少很多东西，这些教育的缺失，都会导致孩子的成长出现各种问题。

第二，社会教育更应在重视育人

纵观我国的教育发展历程，我们国家的教育一直强调的是知识性教育，而却忽略了教育的真正目的，如何教育人成为一个有用的人，这是整个教育界所都必须重视的问题，我们发现，一些农村的辍学儿童，对于他们来说，受到的教育并不是很完整的，从孩子杀死父亲而言，我们就可以推测，孩子在法律教育和社会教育上都存在着诸多问题。

教育永远是第一位的，缺乏教育的人，在这个社会上，是很难立足的，所以我们更应该重视那些农村偏远地区的孩子教育问题，构建和谐社会。

看历史有个疑问，为何历史上多是弟杀兄，子弑父？

中国历史上，弟杀兄、子弑父的例子确实很多，例如隋炀帝杨广，在隋文帝卧病在床时，他便计划如何处理父亲的后事以及自己登基事宜，不料被父亲隋文帝发现，大为愤怒，于是文帝传召大臣柳述、元岩，想要重拟诏书，废黜杨广，重新立杨勇为太子。

于是杨广便先下手为强，将柳述、元岩两位大臣抓入狱中，并进入文帝寝殿将周围侍从打发出去，不久文帝驾崩，杨广通过这一举措登上了皇位。还有一个著名杀父弑兄的例子便是唐太宗李世民，当年李渊带领儿子们起兵反隋，关系还算默契。

在李渊登基为唐高祖后事态便大为不同，当时太子李建成河李元吉为一党派，排挤陷害李世民集团，双方明争暗斗，最后李世民在玄武门附近发动了一次流血政变，杀死了兄长李建成和弟弟李元吉，并逼迫父亲李渊立自己为太子，并将国家各项事务的决定权交与自己，后来李渊主动退位。

唐太宗登上皇位后还多次试图修改史书对此次事变的记载，试图涂毁其杀兄逼父的形象。此外，类似的例子还有很多，如杀兄夺嫡的秦二世胡亥、“烛影斧声”杀兄登位的宋太宗赵光义、逼兄长自杀退位的后梁末帝朱友贞等。

那么，为什么历史上会出现如此多的杀父弑兄的例子呢？主要跟中国的皇位继承制度有关。自周朝开始，中国的王位大多实行嫡长子继承制或者坚持“立长不立幼”的原则。嫡长子具有继承权，其余儿子无论才能如何出众，都只能作为“小宗”服从“大宗”。

这一规定固然维护了统治阶级的继承秩序，避免因王位继承方面而产生的诸兄弟间的矛盾，但是它也有其弊端。许多小儿子因才能出众、比兄长卓越而谋生“取代之”的想法，便产生了类似玄武门之变的弑兄例子。而杀父，大多情况是父亲偏袒其兄长或不同意其登基而被儿子杀害或架空。

殷启为什么杀父

殷启杀父的原因是对父亲失望崩溃到极点。

殷郊对父亲极其崇拜，这也导致他在认清殷寿真面目时，失望崩溃到极点。他骨子里也有着殷寿一样的血性，这在他追杀狐妖的愤怒与决绝上能充分体现出来。而他对父亲的忠诚却被当作弑父的动机，就是在殷寿质疑天谴时，他希望父亲传位于他，代父亲自焚祭天。

父与子的主题从影片开始攻打冀州城前苏全孝面对父亲苏护自尽就被强调出来。几位年轻质子跟随殷寿征战，都认为他是了不起的大英雄。而关于父子关系，影片从三个层面展现，一层是太子殷郊，一层是姬发，另外一层就是其他几位质子。

殷寿没有被这种牺牲精神所感动，而是窥探到夺位的野心。在这对父子关系中，殷郊两次在夜晚去父亲寝室刺杀狐妖而不得，但逐渐增加了殷寿的怀疑，特别是在殷郊为母亲姜王后报仇的那一次，更是用剑误伤了殷寿。姬发自伤肩膀，暗中放走殷郊。

之后，两个年轻人联合比干王叔设计捉拿狐妖，而这一场戏则让父子之情彻底决裂。殷郊看到比干王叔用七窍玲珑心喂给妲己逼迫狐妖现身后，父亲殷寿不但没有将其杀之，而是奉为灵物与祥瑞，让其重归妲己肉身。

不怕死的殷郊在绝望的怒吼中冲向持剑的殷寿，此刻还是好兄弟姬发将其救下，但也免不了被当众砍头的命运。而这个举动之后，也点燃了姬发复仇和反纣的怒火。

姬发与姬昌：

西伯侯姬昌卜卦算出殷寿弑父的罪名，他在与东南北三个伯侯密会时，被儿子姬发撞见。那时的姬发和殷郊一样对殷寿信任且崇敬，听到几位长辈要谋反的对话，于是将包括父亲在内的四位伯侯带到殷寿面前问罪。

接下来就是影片中的一场惊心动魄的大戏，殷寿绝不承认自己杀父的举动。不知真相的几位质子也都亲眼目睹是殷启杀害了帝乙，所以对殷寿没有产生质疑。

于是当殷寿命令他们分别将自己的几位伯侯父亲杀死并取而代之时，都不知所措。有的忍痛拔刀刺向自己的父亲，有的主动走向儿子手里举起的犹豫不决的刀。轮到姬发，他找了托辞，先让父亲入狱，再努力向大王求情。

李世民杀兄弑父的原因是什么?

从很大程度上来说，李世民这么做，是被逼无奈。

李渊从来就没想过换太子。李渊很清楚废长立幼的弊端，更了解一旦废掉了李建成，他日李世民登基之后，李建成必死无疑。所以，在双方进行斗争的时候，李渊作为裁判，却开始明显地拉偏架，开始帮助李建成联络传统的关陇世家，并且将京城的一部分兵权，都交给了李建成。

当时的李世民，面对老爹这种拉偏架的行为，同样无奈。李世民固然战功显贵，但他的基础，却是在军中，而且多半是在底层。李世民如果振臂一呼，完全可以拉起一支大军彻底反叛。但在朝堂斗争当中，当李渊明显拉偏架的时候，李世民也没有什么好办法了。

而面对李世民的进攻，李建成也没有束手待毙，而是主动进攻。一方面，在朝堂上下广植党羽，增强自己的势力;另一方面，开始玩一些小手段，希望能够从肉体上直接消灭李世民。斗争到了这个地步，真的就只剩下你死我活的选择了。

李世民玄武门事变详细介绍：

历史上真实的玄武门事变当中，李世民扮演的角色，固然不算光彩。但实际上，李世民当时发动这场政变，从很大程度上来说，也是被逼无奈。李世民从来都不是那种杀人狂魔，就连杀李建成和李元吉，其实也都是被逼无奈罢了。

古代经常出现弟杀兄、子弑父，为何兄杀弟、父杀子不多见？

古代出现弟杀兄，子弑父远高于兄杀弟，父杀弟这样的事情，首先是抹不开亲情，其次兄杀弟，父杀子这些违反人伦纲常，为了名声，记载可能被抹杀了。

首先，毕竟是血浓于水，俗话说：虎毒不食子，为人父母的一般是下不去手的。电视剧里大家都看到过，像皇宫大院，大臣贵族的内院兄弟残杀争位的比比皆是，因为权力位置的争抢，弟弟庶子要么是被压迫反抗，要么是为了利益，结局就是也许失败被处死，也许胜利抹掉证据，失败的会被批判，所以肯定会载入史记。

其次，兄杀弟，父杀子受人伦纲常的约束，所以像曹丕虽然逼迫曹植作七步诗，但没有下死手，即使真杀了，也不会留下证据。古代讲究的君命不可为，皇上让你死你就得死，同样的父命如山，父亲是一个家的主子，一个家的大小事务都是父亲说了算，长子也是莫大的荣誉，所以，父亲让你死，反抗也没好结果，还有长兄作为嫡子也是家里的主子，像庶出的只能算是奴才，主子让你死你哪里还能活着，但是，古代注重脸面，所以这些事知道的一般都会被封口，丫鬟会被发卖，为的就是守住脸。他们要尽可能的美化自己在别人心中的美好印象，在这里兄长、父亲就是尊者，很多兄长、父亲的缺点都不能提，更别说是处死弟弟、儿子的事情了。所以也许有很多兄杀弟，父杀子的事情，只是我们不知道罢了。

所以历史上少见兄杀弟、父杀子一方面是因为兄长、父亲出于自身名声的考虑没有将他们处死；另一方面就是很多人因为旧社会思想根本就没有升起反抗的念头；最后就是历史上可能很多的事实已经被删改过了，我们不知道而已。