因为有些人需要在网上寻求存在感,认同感,但是他们评价别人遇到的事情的时候,往往是把自己站在上帝的角度,宽于待己,严于律人,就容易去批判别人。
一、寻找优越感
有些人在现实生活当中过得并不快乐,亦或者实现不了自己的价值,就需要在网上寻找到一些优越感。当看到发生在别人身上的糟糕的事情的时候,既不能够以同理心或者同情心理解他人的处境,只会以上帝视角看向他人,然后开始批评他人的选择中不正确的地方,完全站在道德制高点上,却忽略了自己是旁观者清,但是人家是当局者迷。在批判别人的过程中寻求优越感。
二、冷漠的旁观者心理
人类非常容易出现”当局者迷,旁观者清“的现象。当处于旁观者的地位上的时候,就会以冷漠的态度对待他人的遭遇。因为自己不是受害者,刀不砍在自己身上是不会觉得疼,所以就可以站在道德制高点上去指责别人,享受指责别人的过程,享受充当上帝指手画脚的感觉。有些人的做法与其说是为了维护公序良俗,倒不如说是为了逞一时的口舌之快满足自己,发扬属于自己的正义。
三、盲目随波逐流
当一个人处于人群当中的时候,容易盲目的随波逐流。有些时候网上曝出的一些事件只是片面的,在未知全貌之前应该不予置评,但是有些人却喜欢直接站在道德制高点上指责和审判别人,因为这样的话语会为他们带来流量带来赚钱的机会。盲目的随波逐流是为了达到自己盈利的目的。对于这类人的评价,我们大可不必理会,等待事实真相全部都展露出来,再进行批判也不迟。在人群当中,我们很难不成为乌合之众的一员,但是要尽量站得高,看得远。
1、 用道德绑架他人,其实是自私的表现。
社会之上总有一些人喜欢站在道德的制高点,指点别人,却从不用道德用以约束自己。例如,那些每天高声演奏广场舞的人从来没有想过要打扰居民。那些走在路下方,不让前面的车按喇叭的老人,从来没有想过自己是否挡了别人的路。那些占据了年轻人玩耍的场地,拒绝放弃一点时间的老人,从来没有想过共享公共场所的谦卑。
当然,那些在火车之上占座或者在公交车、地铁之上强迫他人让座的人,从来没有想过他人的合法权益。他们只想着自己,怎么用所谓的道德为自己谋取私利,“我老了,年轻人应该让我!”我是个老人,你要照顾我,尊重我,“谁知道,用道德用以要求别人尊重老人是不合适的。孔子说:“己所不欲,勿施于人。”这句话是对个人修养的高度概括。一个真正有美德的人决不会强迫别人去做他不想做的事情。这是中国人应有的精神面貌。
2、 从小缺乏道德教育和家庭教育造就了这些自私的人。
人们常说:“变老的不是老人,而是坏人。”在那个时代,老人们确实缺乏学校教育。在那个时代,老师们被安置在牛棚里面,他们被安排清扫街道和打扫厕所。还在学校的老人们害怕自己成为下一个因言行不端而受到学生批评的人。缺乏教育敬畏之心的孩子,在他们心中就像魔鬼,许多在那个时代出生长大的人,没有正确的三观。他们不认识对方。他们一生都害怕强者和弱者。他们心中没有公德和道德。他们只是粗鲁自私,年纪大了就意识不到这一点。
除了一些老“坏”人,毕竟那个时代的人只代表过去。徐先生更担心一些“熊孩子”的出现。有些孩子被父母和祖父母宠坏了。缺乏家庭教育。老师管他们,家长不愿意。熊孩子没有社会道德感,也没有敬畏感。他们很像那个时代长大的人,如果你心里只有你自己,问那些强迫别人让座的人,不让座的人,不欣赏让座的人,哪一个不是过去的“熊孩子”。恐怕缺乏教育的新生代会影响我们未来的社会氛围。
所以不是老人变坏了,是“坏人”变老了!你有遇过让你强制让座的老人吗