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有没有人能真正搞明白中医上的五运六气是什么?或者有哪方面系统书籍可推荐?

时间:2023-10-28 09:24:49来源:网络作者:得意生活网

中医的最高境界五运六气,究竟所指的是什么?

众所周知,黄帝内经是一部对我国医学史上影响极大的医学著作,其奠定了中医学上对于人体生理和病理的诊断以及治疗的认识基础,因此也被称为中医学始祖。而在黄帝内经一书中有一个五运六气的概念,并且五运六气更是被称为我国中医学的最高境界,其实五运六气指的是阴阳五行之气的运行变化以及自然气候的变化所结合的一种学说。

首先,五运六气被称为我国传统医学的最高境界。五运六气出自黄帝内经,能够预测病痛产生的同时也能够预测气候变化,因此被称为中医的最高境界。五运六气是一门通过自然气候的规律对人体健康的影响以及疾病变化的学说,也被称为运气学说,是古人通过肉眼能够观察到的天文现象,也就是天干地支来作为推算手段,并结合阴阳五行来判定长短不同的时间周期,然后用来推断某种气候条件下,人体身心状态的理论。通俗来说就是一门结合了天体运行规律、自然规律以及人体生命规律的学说。但是又因为古人对于世界的认识有限,因此五运六气是建立在能够观测到的天体现象的基础上的理论体系,是客观性和主观性共存的体系。

然后,五运六气指的是五行之气运行以及自然气候的变化规律。五运指的是五行的运行变化,也就是金木水火土的运行变化,最早提出五气的是战国时期的邹衍,而六气指的是风寒暑湿燥火这六种天气变化,是天体运行而产生的自然现象。在中医学上,天地间的气候变化必然会作用于人地,从而引起生理的不同反应,因此懂得变化的规律便可以做到见微知著,预测疾病的发生和变化,从而达到防治疾病的目的,因此五运六气是中医学理论的基础以及核心。其次五运六气结合了天文地理、历法、气候、物象等研究成果,其应用范围非常广泛,不仅可以预测疾病以及治疗疾病,还揭示了自然气候变化的规律,是承载华夏民族深邃的哲学和文化属性的宝贵遗产。

最后,五运六气在临床应用中有着很重要的意义,但是不同的年份,不同的时节,其运气变化特点各不相同,因此发病的病机也会不一样,所以五运六气的应用也会随着运气变化而变化。

中医的五运六气是什么?中医治病真的只靠运气?

中医五行六气研究达到了一个深刻的水平,他其实不仅可以预测疾病的发生,还可以预测气候变化和自然灾害的到来,古籍中有一些大师在看医生时不坚持药方,就像武术大师一样,摘叶飞花可以用作武器,抓住一把土壤,可以作为治疗疾病和拯救生命的药物。


据我了解到的最新消息里面,我相信每个人都看过中医预测疫情的视频,但人们只把它当作一个奇怪的消息,而忽略了其中的科学真理。在视频里面,王永炎院士他个人说,冬至前后,瘟疫将持续到明年春天,这不是一个神秘的预言,而是在观察,分析和归纳自然象之后得出的结论,即古人所称的 天文现象。

因此王王永炎院士对疫情的神性预言其实并不是神性的,五运六气他其实是研究自然气候规律,对我们人类健康的影响以及疾病的开始和消退节点的理论,是以天人合一为指导思想,尹阳为基础,五行为计算方法的古人,判断一年中的气候概况,然后推断在这种气候条件下,人体可能的生理和病理变化,如果你不了解五行六气。

如果你想去工作和治疗疾病,就不可能谈这个,方药中先生总结道,五行六气是中医基础理论的起源和基础,在生活中的天地之间,自然气候的变化必然会影响人体,引起不同的生理和病理反应,了解气候变化的规律,掌握人类的个体差异,通过观察部分认识整体,认识远见,预见疾病的到来和变化,从而达到预防治疗疾病的目的。因此可以说,五运六气的气体是人类健康的天气预报。


最后,关于以上中医的五运六气是什么中医治病真的只靠运气的问题,今天就分析到这里。

中医当中的五运六七是指什么?中医治病真的只靠运气吗?

中医是一门很深的学问,它不单单只是一门医学,其中还包括了气候,地理,人文,玄学,个人处事方式等多方面的学问。中医认为人不是一个单纯的存在于自然万物中的个体,是天地人和之间的承载点,人的一举一动人的身体素质都受到大自然的制约,同时又影响着大自然的规律。中医强调五运六气,其中的五运是指金、木、水、火、土五行之间的运动,五运之间相生相克,它存在于大自然,也存在于人的体内。在人的体内,如果五运循环失去平衡,那么就会导致体内运作失去平衡,举例说一下,比如说水克火,人的体内如果火旺,那么就会表现为上火、烦躁、目赤耳痛等症状,通过多喝水,服用一些润燥去火、清热解毒的药物可以缓解火旺的症状。中医所说的六气是指寒、湿、暑、燥、风、火。简单的说,这六气是对病因的一种总结或是诱因的描述。寒邪入侵体内,可以损伤人的阳气,导致机体变为寒性体质,可出现腰酸背痛、关节弊痛、胃寒发冷、宫冷不孕、手脚冰凉等症状。经常说一些人湿气重,这里的湿气指的就是六气中的湿。湿气其实还可以分为不同类型,不过湿气重的人普遍表现为大便稀薄、嗜睡,嗯,四肢无力等症状。暑气,一般是是指天气炎热,人们容易受到高温热气而引起的中暑症状。
燥说的是外感燥邪导致体内津液过度的人表现,他主要表现在口干舌燥,皮肤干燥、大便干燥等等。风,风邪入侵,有风寒和风热之分,它们症状主要是为呼吸道症状,也可有皮肤、关节其他方面的表现。火,温热火邪,它的症状多为面红耳赤、便秘、尿黄、头痛等等。
五运六气是中医的基础理念,它讲的就是一些疾病的产生、诱因以及相互因素,对于治疗疾病,确实有效果。

《黄帝内经》:五运六气,什么是“主气、客气、司天、在泉”?

《黄帝内经》:五运六气,什么是“主气、客气、司天、在泉”? 作为中医理论的基石,《黄帝内经》不仅包含有我们比较熟悉的基础理论部分,如阴阳五行,藏象经络等学说,“运气学说”也是其中的重要组成部分。 在《素问》81篇里,关于“运气学说”的就占了6篇之多。但因为其内容实在过于深奥,尤其是对古文水平逐渐降低的现代人来说,更是晦涩难懂。 所以,当代中医、尤其是院校毕业的年轻一代中医,即使读经,也基本将“运气学说六篇”选择性忽视。 精读《黄帝内经》,理解四时 养生 ,阴阳五行,脏腑虚实,卫气营血 虽然,客观点说,我自己对运气学说也只是一知半解,并不希望本文能做出什么有深度的论述。但希望能借此机会,让“运气

五运六气入门基础知识,求五运六气入门书

提起五运六气入门基础知识,大家都知道,有人问五运六气详解,另外,还有人想问伤寒论谁讲解的最好,从五运六气为基础讲解的,你知道这是怎么回事?其实怎样正确运用五运六气,下面就一起来看看求五运六气入,希望能够帮助到大家!

五运六气入门基础知识

入。。。五运六气根本没入,本来就是中医中的高等学问,就好比,你数学基础都没学过,一来就说,我要学微积分!给我介绍入,那基本不可能的!

《疫病早知道——五运六气大预测》推荐这本书给你,涉及到统计学,比较容易看懂。五运六气谁的讲解最经典。

建议看《针灸学》

年五运六气

五运客运太过为病歌

清燥大行太过金,肝木耳无闻,五运六气必背口诀。

胁下少腹目赤痛,草木凋陨焦槁屯,

甚则胸膺引背痛,胠胁何能反侧身,研究五运六气 最厉害的人。

喘咳气逆而血溢,太冲脉绝命难生.五运六气的治病秘密。

[注]岁金太过,六庚年也.岁木不及,六丁年也.金太过,则金恃强而乘木;木不及,则母弱而火衰无以制金,而金亦乘木.故金气盛则清燥大行,为金太过之化.在人则肝木,其为病耳聋无闻,胁下痛,少腹痛,目眦赤痛也.在天则有清燥肃杀之变,在地则有草木凋陨之化.燥胜不巳而必衰,衰则反被火乘,有苍干,焦槁之复也.故更见胸膺引背,胠胁疼痛,不能转侧,喘咳,气逆,失血之肝肺病也.太冲,肝脉也,肝木之脉绝而不至,是为肝绝,故主命难生也.

五运六气资料-《医宗金鉴》五运六气要诀(四)

六气客气主病歌

少阳司天火下临,肺气上从火刑金,

风行于地肝木胜,风火为灾是乃因,五运六气推算个人疾病。

民病热中咳失血,目赤喉痹聋眩瞑,

疮疡心痛瘛冒,暴死皆因臣犯君.五运六气简单算法。

[注]少阳相火、司天,寅申岁也.火气下临金之所畏,故肺气上从而病肺也.凡少阳司天,则厥阴风木在泉,故风行于地,木胜则病在肝.是则知风火为灾,民病热中,咳而失血,目赤,喉痹,耳聋眩瞑,疮疡,心痛,动,瘛瘲,昏冒,皆其证也.暴死者,是三之客气,相火加临君火,以臣犯君故也.

五运六气资料-《黄帝内经》六元正纪大论篇第七十一

初之气[年元月20日—年3月20日]五运六气16方剂。

初之气,地气迁,风胜乃摇,寒乃去,候乃大温,草木早荣。寒来不杀,温病乃起,其病气怫于上,血溢目赤,咳逆头痛,血崩胁满,肤腠中疮。

二之气[年3月21日—年5月20日]天干化五运歌诀。

二之气,火反郁,白埃四起,云趋雨府,风不胜湿,雨乃零,民乃康。其病热郁于上,咳逆呕吐,疮发于中,胸嗌不利,头痛身热,(上民下日)愦脓疮。

三之气[年5月21日——年7月22日]五运六气的公式歌诀。

三之气,天政布,炎暑至,少阳临上,雨乃涯。民病热中,聋瞑血溢,脓疮咳呕,鼽衄渴嚏欠,喉痹目赤,善暴死。

四之气[年7月23日——年9月22日]2021辛丑年五运六气。

四之气,凉乃至,炎暑间化,白露降,民气和平,其病满身重。

五之气[年9月23日——年11月21日]

五之气,阳乃去,寒乃来,雨乃降,气门乃闭,刚木早凋,民避寒,君子周密。五运六气入门。

终之气[年11月22日——年元月19日]

终之气,地气正,风乃至,万物反生,霿雾以行。其病关闭不禁,心痛,阳气不而咳。抑其运气,賛所不胜,必折其郁气,先取化源,暴过不生,苛疾不起。

故岁宜咸辛宜酸,渗之泄之,渍之发之,观气寒温以调其过,同风热者多寒化,异风热者少寒化,用热远热,用温远温,用寒远寒,用凉远凉,食宜同法,此其道也。有假者反之,反是者,病之阶也。五运六气基本知识。

。。。。。。

庚寅庚申岁,上少阳相火,中太商金运,下厥阴木。火化七,清化九,风化三,正化度也。其化上咸寒,中辛温,下辛凉,药食宜也。

《中医学入门》运气学五运六气生辰八字预测诊疗法。

选自《顾松园医镜》五运六气查询器。

寒无犯寒,热无犯热,〔凡用寒者,无犯司气之寒,用热者,无犯司气之热。〕从者和,逆者病。司气以寒,用寒无犯,司气以热,用热无犯,司气以温,用温无犯,司气以凉,用凉无犯。〔司气,谓司天司地之气也。谓寒热温凉,俱当避忌,有应用者,亦无过用,恐犯岁气也。〕发表不远热,〔寒中表,非温热不能发散,夏日亦然。〕攻里不远寒。〔郁热在里,非沉寒不能攻,隆冬亦然。〕五运经讲解。

帝曰∶不发不攻,而犯寒犯热何如?〔言不因发表而犯热,不因攻里而犯寒,不当用而误用。病当何如〕?

岐伯曰∶寒热内贼,其病益甚。〔以水济水,以火济火也。〕

帝曰∶愿闻无病者何如?倪海厦五运六气图。

岐伯曰∶无者生之,〔无病犯之,则生寒生热。〕有者甚之。〔有病犯之,寒热反甚矣〕。

怎样正确运用五运六气

…….应象大论篇书籍。

少阳司天,〔寅申年也。〕火所胜,平以咸冷,〔水能胜火也。〕佐以苦甘,〔苦能泻火之实,甘能泻火之急。〕以酸收之,〔火胜而散越者酸以收之。〕以苦发之,〔火郁而复留者,以苦发之。〕以酸复之。〔以苦发火,未免伤气,故又当以酸复之。〕热同。〔火热二气同治也。〕厥阴在泉,〔寅申年也。〕风于内,平以辛凉,佐以甘苦,以甘缓之,〔治同厥阴司天。〕以辛散之,〔风胜,故以辛散之。〕火化于天,寒反胜之,〔凡寅申岁,少阳相火司天,而或气有不及,别水之寒气反胜之。〕治以甘热,佐以苦辛。〔与火司于地同治,少以咸平之一句。〕风司于地,清反胜之,〔凡寅申岁,厥阴风木在泉,而或气有不及,则金之清气反胜之。〕治以酸温,佐以苦甘,〔治同风化于天。〕以辛平之。〔木之正味,其补以辛,金之正味,其泻以辛。〕李阳波五运六气详解与应用。

选自《痧疹辑要》出生日期查五运六气。

岁在寅申,少阳相火司天,厥阴风木在泉。五运六气的推算与应用。

是岁风火相助,肝胆为病。

初之气,少阴君火。主气生客气,风温早作。

二之气,太阴湿土。主气生客气,大作。

三之气,少阳相火。二火合炎,火气大行,民多内热。

四之气,阳明燥金。火气始平。五运六气体质查询表。

五之气,太阳寒水。主气生客气,清早寒。

终之气,厥阴风木。主气生客气,早寒多寒风。

选自《疫疹一得》庚寅金运,北政,右寸不应,黄芩为君。五运六气针灸需要什么基础。

天府绝,不治。天府在肘后,披侧上披下同之三寸动脉,肺之气也,火胜金故绝。岁气火代之候。少阳相火者,三焦浮流之火,火炎上,上克肺金,金受克,肾水失母,则上盛下虚,虚阳上攻,便生诸疾,至伤元阳。五运六气入门基础知识讲解。

初之气∶自年前十二月大寒节起,至二月惊蛰终止。

天时,热风伤人,时气流行。五运六气图解。

民病,寒热交作,咳逆头痛,血气不调,心腹不快。

五运六气入门基础知识:五运六气详解

二之气∶少阴君火用事,肺衰心盛,制苦益辛。

自二月春分节起,至四月立夏终止。

天时,暴风疾雨,温湿相蒸。

民病,上热咳逆,胸膈不利,头痛寒热。

三之气∶少阳相火用事,夏旺火炽,补肺益大肠。

自四月小满节起,至六月小暑终止。

天时,炎暑亢旱,草萎河输。

民病,烦热,目赤,喉闭,失血,热渴,风,人多暴死。

四之气∶太阴湿土用事,火旺生土,泻甘补咸。

自六月大暑节起,至八月白露终止。

天时,风雨时降,炎暑未去。

民病,疟痢交作,寒热头痛。

五之气∶阳明燥金用事,肺金,泻苦补辛。

自八月秋分节起,至十月立冬终止。

天时,寒热风雨,草木黄落。

民病,寒风热,君子固密。

六之气∶太阳寒水用事,心火受克,泻咸补苦。

自十月小雪节起,至十二月小寒终止。

天时,寒温无时,地气正寒,霜露乃降。

民病,感冒寒,关节不利,心腹痛。

选自《灵素节注类编》

六庚年,金运太过,则燥气流行,燥病乃生,肝木,治当清燥以补肝;

庚寅,天气克运,曰天刑。

五运主病

金运∶诸气郁病痿,皆属肺金。郁,满奔迫也。肺主气,气为阳,主轻清而升,故肺主上部,则满奔迫,不能上升也。痿者,手足痿弱,无力以运动也,由肺金本燥,燥之为疾,血液衰少,不能荣养百体,故秋金旺,雾气育,而草木萎落也。

庚寅、庚申∶司天为制,金得其平,所谓坚成之纪,上征与正商同也。金齐火化,在于肺,其病肩、背、胸中。

火木同德,上应荧惑岁星,风热参布,胜复寒中,外发疮疡,内为泄满,外热内寒,疟,痢,聋,瞑,呕吐上拂,肿色变,热盛寒复,水火交争也。

初之气∶主风木,客君火。木火交炽,温病乃行,血溢,目赤,咳逆,头痛,血崩,胁满,肤腠中疮。

二之气∶主君火,客湿土。火为土郁,风不胜湿,热郁于上,咳逆,呕吐,胸溢,头痛,昏愦,脓疮。

三之气∶主相火,客相火。畏火交集,热中,聋,瞑,血溢,咳,呕,鼻衄,渴,嚏,喉痹,目赤,善暴死。

四之气∶主湿土,客燥金。凉气至而寒暑间化,燥湿以参,胸满,身重,肺脾自病也。

五之气∶主燥金,客寒水。金肃水寒,气当避。

终之气∶主寒水,客风木。风木得水,万物反生,关闭不禁,心痛,阳气不而咳。

风多暴举,炎气流行,令扰废,寒热往复,宜咸、宜辛、宜酸,渗之,泄之,渍之,发之。盖咸以胜火,辛以治木,酸以胜木火之性,渗泄去二便之实,渍发去腠理之。

……..

选自《增订叶评伤暑》

寅申年少阳相火司天,岁气火化之候。

少阳相火者,三焦浮流之火,火则炎上,上克肺金,金受克,肾水失母,则上盛下虚,虚阳上攻,变生诸疾,至伤。

厥阴风木在泉。

初之气,厥阴风木用事,子父相逢,泻苦益辛。自年前十二月大寒节起,至二月惊蛰终止。

[天时]热气伤人,时气流行。

[民病]寒热交作,咳逆头痛,血气不调,心腹不快。

二之气,少阴君火用事,肺衰心盛,制苦益辛。自二月春分节起,至四月立夏终止。

[天时]暴风疾雨,温湿相蒸。

[民病]上热咳逆,胸膈不利,头痛寒热。

三之气,少阳相火用事,夏旺火识,补益大肠。自四月小满节起,至六月小暑终止。

[天时]炎暑亢旱,草萎河输。

[民病]烦热,赤目喉闭,失血热渴风,人多暴死。

四之气,太阴湿土用事,火能生土,泻甘补咸。自六月大暑节起,至八月白露终止。

[天时]风雨时降,炎暑未去。

[民病]疟痢交作,寒热头疼。

五之气,阳明燥金用事,肺金,泻苦补辛。自八月秋分节起,至十月立冬终止。

[天时]寒热风雨,草木黄落。

[民病]寒风热,君子周密。

六之气,太阳寒水用事,心火受克,泻咸补苦。自十月小雪节起,至十二月小寒终止。

[天时]寒温无时,地气正寒,霜露乃降。

[民病]感冒寒,关节不利,心腹痛。

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