不少女性对于婚姻制度下的不公和生育所带来的危害有了更深刻的认识，不婚不育保平安也成了部分未婚女性的口头禅。然而更多的女性在正视了结婚和生育的风险之后，已婚已育的女性被同性打上了婚驴生育机器的侮辱性标签，实在让人无法感受到女性思想的进步与解放。我们通常说结婚是形成第三个家庭的过程，通常小夫妻会独立居住，不跟任何一方父母住。但近年来江浙兴起了一种新的结婚模式两头婚。
所谓两头婚就是男女双方都是正常结婚。这一婚制既不是与传统的男娶女嫁女性进入男性家庭，也不是传统的女招男赘男性进入女性家庭，而是在结婚之后男女一般都继续在自己原来的家庭生活，需要时小夫妻可到任何一方家庭团聚。他们一般会生育两个小孩，第一个随父姓由男方抚养为主，第二个随母姓由女方抚养为主。在两头婚家庭里没有外公外婆的概念，小孩对爸爸妈妈的父母都叫爷爷奶奶。婚姻实行AA制，男方不付彩礼女方不出嫁妆，结婚时男女双方家中都办喜事，结婚后在两边居住需要的房子车等由双方共同花钱买，同赡养双方家中的老人等。
对这个婚姻模式有的认为这样很公平，而且对于只有一个孩子的家庭也有人传宗接代了，如果是找个同姓的另一半，一家人就不分彼此了。小夫妻成立了小家庭孩子双方父母都会帮忙带，未来也是小夫妻共同赡养双方父母，也不用彩礼也不用嫁妆。
婚育自由岂能受他人的讥嘲，而在知晓了生育的艰难和痛楚之后，依旧愿意步入婚姻殿堂孕育子女的女性得到的该是尊敬而非嘲弄。其实本质上还是重男轻女或者传统思维血脉流传在作祟对女方不公平等等.
有的人也会较为困惑：那孩子该怎么叫人呢？我觉得“两头婚”与传统的婚姻生活称呼上差别不大，只不过是在基础上，将姥爷、外婆的叫法模糊不清没了，小孩管两侧的，老年人都喊祖父、姥姥。
实际上这种情况我之前听一个浙江的好友曾经说过，她别人家的一个亲姐姐，本来都结婚了，却每日都还在自己家生活着，之后有了小孩，竟然还管她父母叫爷奶。好奇心下，姐妹儿问了妈妈，随后才知道有“两头婚”这样的婚姻形式。
而这位别人家的亲姐姐又是家中独女，父母都十分不舍得闺女嫁人，就需要以这种形式结了婚。小孩是由于头第二胎了一对双胞胎姐妹花，就一边带一个，而且都随自已的姓，这样就显得更亲密。
假如追本溯源，咱们就不难看出，这其实是传统“延续香火”意识导致的，看似伴随着社会的进步有所变化，但只能算是转换成了一种双方都可以接受的形式而已。“两头婚”看似对双方都没什么影响，其实或是增添了很多问题。
01.夫妇产生隔阂
由于“两头婚”的形式，也会导致夫妻双方的更多的时间都耗费在自己家庭关系上边，彼此触碰的时间也大大减少，长此以往，会使原本应该亲密无间彼此之间慢慢生疏。
02.儿女不亲密
就好比我上面所说的那一个事例，双子座生出来原本应该是十分亲密的关系，但是一个关键跟随爸爸生活，另一个长期性跟随妈妈生活，两个孩子碰面、嬉戏玩耍时间是屈指可数，时间长了，即便是再亲密的关系两个孩子会变得不亲密了。
新的婚姻形式“两头婚”的兴起可谓是赚足了人们的眼球，很多传统的老人家表示对于这种婚姻无法接受，也有很多年轻人和独生子女的家庭表示只要对方觉得没问题完全可以尝试一下这种婚姻，这种模式和传统的习俗观念有冲突，但是既然出现了就证明还是有一定的需求的。
社会发展的必然
传统婚姻男方娶媳妇，女方嫁女儿，其中涉及到彩礼，嫁妆，婚房各种必要的礼节，生儿育女也是跟随父姓，这是受传统文化影响，男主外女主内，男人负责挣钱养家，女人负责教养孩子，赡养老人，这种传统婚姻观念和现在物质发展的冲突下，就催生了“天价彩礼”，“拜金主义”等各种现象。婚前婚后经济矛盾和家庭矛盾爆发，导致现在离婚率越来越高，而这种两头婚完美的解决了各种矛盾，可以说在一定程度上解决了这个历史性的大问题。
社会开放度提高
之前很多家庭和父母重男轻女，孩子必须随父姓，必须随父亲的户口，随着现在人们男女平等思想的普及，姓氏逐渐变的不是那么重要了，生两个孩子可以一个随父姓，一个随母姓，也可以直接随母亲的户口，不用担心异样的眼光，也可以满足传统家庭传宗接代的愿望。
实施起来有难度
虽然看起来经济上面没有瓜葛，但是毕竟是在民政局登记过的合法配偶，一方遇到困难或者问题，另一方不可能和想象中的一样完全置身事外，即使分开居住，两个孩子的成长过程中还是需要爸爸妈妈同时出现，否则和离异家庭没有任何区别，而且从根本上也做不到男女平等，女方在怀孕生子上承受和付出的要比男方更多，所以要真正的实现完全独立，还是有一定的难度的。
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